世代共融，跨代同行——編者的話

城市轉化學院 當社交媒體剛面世的時候，願景是讓人與人之間的連結更廣更深。但現實中，人與人之間及群體與群體之間的隔膜卻加深了，很多人都感到前所未有的孤單，不同的研究更指出它對年青人精神健康的負面影響，究竟發生了什麼事？

社交媒體最重視的是流量，它的演算法會投其所好，使用者喜歡的東西就自然不斷呈現在眼前，不知不覺，我們都沉浸在自己的同溫層中，越發跟現實脫節，不能理解或接受其他人的觀點和生活方式。我們也不難發覺流量最高的「關鍵意見領袖（KOL）」通常都不是最有智慧的人，但肯定是最「大聲」的人，最懂得將注意力極大化的人。

研究幸福的學者亞瑟·布魯克斯（Arthur Brooks）指出幸福的三大元素包括享受、滿足及意義。他觀察到年青人的幸福指數在過去十多年驟降，雖然客觀上享受和滿足的程度都提高了，但最大的落差卻是出現在意義上。他們的生活越來越多都發生在虛擬世界中，無論學習、交友、娛樂甚至運動，看似多姿多彩，但缺乏真實的連結，令他們倍感孤單。科技確實幫我們解決了不少的問題，節省了很多的時間及減少了不少痛楚，但與此同時，是否也將生命過分簡化，令我們不知不覺失去「何以為人」的感覺和意識？那種疏離和空虛，精神上的折磨可能才是我們意想不到的沉重代價。

雖然教會的使命是以福音影響和轉化城市，但我卻發覺很多時候，社會對教會的影響更大。我們也不知不覺被世界的科技掛帥、效率為先的文化影響，忽略上帝的創造和人與人之間相互、真實的關係，任何不確定、混亂或費事失事的人際關係，都可免則免，反而用了很多時間和精力去逃避任何傷害、痛楚和不確定性。

正如候活士（Stanley Hauerwas）的提醒，教會的首要社會任務是成為它自己——也就是說，一群被基督的故事所塑造的人。這個故事賦予他們應對生存危險的技能，以及對上帝救贖應許的信任。如果教會只是隨波逐流，不能成為一個共融和多元的群體，她亦失去了其價值和身份。為了增長，分齡和分層牧養已是常規，但若在這方面過度發展，我們是否忽略了教會最獨特的地方，就是與消費主義和過度自我的文化抗衡的包容和犧牲精神？深願我們能回歸到聖經的教導、上帝的原廠設計，擁抱不同的世代和差異，視之為上帝給我們珍貴的禮物，縱使你可能不太喜歡其包裝，也希望你欣賞賜予者的心意，以信心打開。