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網絡日誌 .


跨代牧養與健康教會發展
呂慶雄博士 福音證主協會副總幹事(事工) 教會需要增長。 但近年香港堂會聚會人數不增反減,我們不斷尋找不同的「救世良方」,而聚會人數沒有增加,教會就被認為不忠心、不稱職。然而,我們心目中的教會增長是否只計算聚會人數?多年來,不少教會努力嘗試不同模式,期望能改變沒有增長的現況。現實卻是,只有少數堂會能逆轉現況,成為健康教會。 健康教會的迷思 1. 健康教會單以數量為指標 我們相信教會增長,期望教會增長,是應該的。但增長可以是量,也可以是質。試想中東地區的教會,自公元七世紀穆斯林統治以來,一直延續到今日。他們沒有向全球輸出宣教士,而且被(主要為)西方教會定義為「創啟地區」。他們沒有明顯的人數增長,卻在不友善環境中延續千年,總不能說他們在過去千多年都不健康。 2. 健康教會與分齡牧養掛勾 好像沒有多少教會直接表達分齡牧養是達至教會健康的主要途徑。然而,分齡牧養已深植在香港教會傳統中,是沒有寫明的教條。由兒童主日學到長者團契,我們都相信年齡相近與背景類似的人走在一起,因需要相近,因此更容易牧養。但是,香港七成以上的堂會是屬於中小型的,某些年齡層只有2至3
Dr Otto Lui
4小时前


不只是把下一代留下來:重新想像跨代教會
虞黃美蘭牧師博士 士嘉堡華人浸信會 新生代事工主任 近年不少教會都在問同一個問題:年輕人去了哪裏? 我們關心青少年流失、信二代離開教會、年輕成人不再聚會,於是投放更多資源在青年事工,聘請青年牧者,設計更切合他們的崇拜、團契和活動。這些努力都很重要。然而,我愈來愈想問:我們是否太快把問題定義為「如何留住年輕人」,卻沒有退後一步,看看整個教會的關係出了甚麼問題? 如果一家人有一位成員開始疏遠,我們不會只問:「怎樣令他留下來?」我們會問:這個家的關係怎樣?大家是否彼此認識、一起生活、彼此聆聽?他是否真正感到自己屬於這裏?教會既然是神的家,也許我們需要問同樣的問題。我在海外華人教會牧會及擔任校牧已經30年,服侍兒童、青少年、家庭和不同語言的群體。我愈來愈發現,教會可以有很好的兒童、青年、成人和長者事工,各部門也運作暢順,但彼此卻不一定有關係。我們可以有很多很好的事工,卻不一定成為一個彼此相屬的家。這也是我進行跨代事工博士研究的一個重要起點。我的研究不是要否定分齡牧養,更不是主張取消兒童主日學、青年團契或長者事工;而是問:教會是否需要從習以為常的單一模式,
虞黃美蘭牧師博士
4小时前
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