時代聆聽、與神共創

世界華福中心總幹事

董家驊 牧師

世界華人福音運動（簡稱「華福運動」）起源於 1974 年，由葛理翰（又譯葛培理）與斯托得發起的洛桑福音大會。當年有七十位華人教會領袖應邀參加，其中包括王永信牧師和滕近輝牧師等人，他們在會中共同領受了「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨」的異象。兩年後，第一屆世界華人福音會議（簡稱「華福大會」）在香港舉行，並發表了《華福宣言》。同時，大會設立了「世界華福中心」，開啟了延續至今五十年的華福運動。

時代聆聽，與神共創

自華福運動開始至今，五十年時間悄然流逝，我們的世界也經歷了劇烈變遷：經濟全球化重塑國家疆界，跨國流動與離散成為社會常態，數位化與人工智慧改變了生活的形態。新冠疫情進一步催化了社會結構的鬆動與撕裂，也暴露出教會內部的脆弱與疲憊。西方教會與華人教會皆深受其衝擊，被迫面對信仰與文化、身分與使命的深層拷問。身處這看似「空虛混沌」的亂世，舊有的經驗似乎失效，過去的秩序也變得模糊，我們不禁要問：身為上帝的百姓，我們到底該如何前行？

聖經開篇給了我們最深刻的啟示：「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌... ...上帝的靈運行在水面上。上帝說：『要有光』，就有了光。」（創 1:1-3，和修）在混亂之中，上帝是那位「首先的行動者」。祂的話語開創了世界，祂的揀選和拯救建立了教會，而祂對未來「新創造」的應許，正是我們今日行動和回應的盼望來源。

第十屆世界華人福音會議（簡稱「華福大會」）即將在 2026 年七月於馬來西亞古晉舉行。這次大會的主題是「時代聆聽，與神共創」。我盼望這不僅僅是一場聚會，而是一段「聆聽與連結」的旅程：聆聽上帝，也彼此聆聽；與上帝連結，也彼此相連。

「時代聆聽」提醒我們，上帝今日仍然在說話和行動，教會的首要任務，不是要聆聽時代的聲音，而是在時代中聆聽上帝的聲音。「與神共創」則是上帝發出的邀請。面對局勢，我們不再焦慮地問「如何復常」或「如何安穩」，而是應該轉而問：「上帝在做什麼？」「我們如何能調整眼光、節奏、心態和作法，參與祂的工作？」

2026 年華福運動將迎來五十週年紀念。或許，紀念華福運動五十年的最好方式，不在於讚揚任何一個人或標榜運動所取得的成就，而是在於效法前輩們起初的精神：專心聆聽、勇敢回應。今天，當上帝將我們放在這特定的時代，我們也要繼續聆聽祂的作為，並勇敢參與祂正在展開的新創造。然而，我們如何能在亂世中聽得準，創得對？這一切的基礎必須回歸到基督信仰的根基：上帝國度的福音！ 宣教動力的危機：我們還覺得福音是好消息嗎？

過去幾年，我有幸在世界各地帶領並服事不同的教會，其中不乏熱心支持宣教的群體。然而，令我驚訝的是，即使在許多看重宣教的教會，宣教往往仍被視為「少數人的事情」。無論奉獻金額的多寡，真正持續關心、積極投入的人，其實並不多。於是，我們舉辦各式各樣的聚會，試圖激勵弟兄姊妹對宣教的心志，動員教會走出去傳福音，投入跨文化宣教！然而，每當仔細反省這種需要「動員」的現象時，總覺得有點不對勁！既然是好消息，為什麼還需要動員？

試想一下，如果一家頂級餐廳推出一折優惠（價格直降 90%），這樣的好消息，大概不需要牧師在講台上積極動員會眾去分享；這樣的消息，不用特別宣傳，就會立刻像病毒般傳開來。人們不需要特別被動員來分享這消息，就會主動分享，因為他們真的覺得這是一個「好消息」，要把握機會分享給所愛的人。這本就是福音該有的力量——當我們真的嘗到它的甘甜，就會迫不及待地分享出去。

許多基督徒對於傳福音提不起勁，可能是因為我們已經不覺得自己需要福音。我們很少對自己「傳福音」，也不再天天經歷福音的大能。而缺乏對福音的真實經歷，往往源於兩個層面的缺失：（1）對自己處境的理解不足：我們被各種資訊與娛樂分散了注意力，迴避面對自身的破碎與痛苦；（2）對他人處境缺乏同理心：在忙碌中我們沒有時間聆聽他人的故事。

真正的宣教更新，不取決於更精密的策略，而是從我們重新經歷福音開始。世界各地的華人教會必須認真思索：何謂福音？福音在這個時代的共鳴點何在？我們該如何在這個撕裂與轉型的世代中，活出福音的整全性？如何不只是維持教會的存續，而是進一步成為上帝國度的見證？針對這些核心提問，世界華福中心也特別為第十屆華福大會出版了《活出國度福音》一書，期盼全球華人基督徒重新校準我們的焦點，奠基在整全的福音神學，以回應時代的挑戰。 福音的時代表達

福音雖然不變，但每個世代都必須重新理解，並找到能觸動人心的展示與表達方式。回顧過去七十年的教會歷史，也讓我們看到不同世代，對福音有不同的共鳴點。

對於經歷過兩次世界大戰的那一代人，面對的是傳統秩序的瓦解與價值根基的動搖。他們迫切需要一個可靠的權威作為立足點。這時，葛理翰牧師（Billy Graham）以高舉聖經權威、直截了當的佈道，為那個時代指明了方向。

兩次大戰後出生的嬰兒潮世代，他們生活在百廢待興的世界，渴望重建並追求生活品質的提升。華理克牧師（Rick Warren）敏銳察覺到這一世代的渴求，從人們的實際需要出發，建立了「目的導向」的教會，幫助人找到信仰與生命目標的連結。

成長在經濟穩定發展時期的千禧世代，逐漸對美好社會的承諾失去信心，也對任何權威抱持懷疑。他們在懷疑與不確定中尋找意義。提摩太・凱勒牧師（Tim Keller）正是在這樣的文化氛圍中，以回歸福音核心的神學異象，向這個世代溫柔而堅定地發出信靠基督的邀請。

對於成長於當下的 Gen Z 和 Gen Alpha 而言，他們從小目睹世界處於崩潰邊緣——氣候危機、政治撕裂、經濟動盪，以及價值體系的瓦解。這一代人不僅在尋找人生的方向，更在追問一個更根本的問題：「人何以為人？」

隨著傳統社會結構的分崩離析，越來越多人陷入身份認同的焦慮。消費主義灌輸的是：「我 = 我的消費能力」，以功能與效率來衡量人的價值；今日的職場文化則傳遞另一種訊息：「我 = 我的工作成就」。諷刺的是，科技的飛速發展正不斷以人工智慧與自動化取代各種原先屬於人的角色與工作功能。當機器比人更有效率、更具生產力時，人若仍以「功能」定義自身價值，必然走向存在的虛無。然而，正是在此時，福音發出了最震撼人心的宣告：人的價值並非來自他的「功能」，而是來自他領受的「身份」。

在這樣的時代背景下，更需要提醒今日的教會，「福音」不僅是一套宗教信仰的教條，而是對身份與價值的徹底重塑：福音本是上帝的大能（羅 1:16），是祂的工作賦予人類真正的尊嚴、使命、與意義，而不是取決於個人的消費能力或事業成就！

整全的福音：從創造到新創造的邀請

在不同世代中，福音讓人有共鳴的角度雖然各有些微差異，但福音的核心卻始終如一：福音既是起點，也是過程，更是終點。

首先，福音是上帝的創造大能！康奈爾大學的基因病理學教授 Praveen Sethupathy 曾在一次演講中指出：「科學告訴我們，人類與其他生物驚人地相似，我們出乎意料地依賴其他物種……你甚至可以把我們看作是由星塵組成的。」。然而他接著話鋒一轉，指出人類的價值、尊嚴與獨特性，不是源自我們獨特的基因結構和構成我們的物質元素，而是源自上帝創造我們時，「選擇」對我們說話，賦予我們管理看守的使命！上帝按著自己的形像造我們，不僅邀請我們與祂同在，更將治理與看守受造世界的使命託付給我們。

其次，福音是上帝的救贖大能！按上帝形象被創造的人類，最終卻選擇背棄我們的創造者，陷入罪的網羅中。我們拒絕被造物主定義，卻又無法為自己找到穩固的身份和存在的意義。結果，我們在自我懷疑與自我編織的故事中，努力掙扎求存，卻又不斷彼此傷害。然而，上帝卻親自降臨，救贖深陷在罪中的我們。正如提摩太・凱勒牧師（Tim Keller）對福音的總結：「我們比自己想像的更有罪、更破碎；但同時，在耶穌基督裡，我們也比自己曾經敢盼望的更被愛、更被接納。」

第三，福音是上帝賦予的使命！福音不僅僅是拯救我們脫離（saved from）罪惡與死亡，更是呼召我們為（saved for）祂的使命而活。身處於這個意義匱乏的世代，使命正是人生意義的源頭。福音提醒我們，上帝不只救贖我們，還賦予我們活著的使命，這使命包括：創造美善的大任命、愛上帝愛鄰舍的大誡命、以及帶領萬民作主門徒的大使命。

第四，福音是上帝國度的降臨！福音最終指向的，是基督的再來，上帝國度的全然實現，萬物全然被上帝更新的新天新地。面對今天世界局勢的動盪與不安，福音提醒我們，終極的倚靠和穩妥，不在於我們是否掌控局勢，也不在於我們積累的財富，或選擇移居的地區，而在於上帝的掌權。當我們將自己交在祂的國度中，我們的人生不再被未知的結局所左右，而是由祂的應許重新定義。 從異象到行動：與神共創的實踐平台

華福運動不只是一個口號，而是一個致力於行動的群體，旨在構建全球華人教會的福音生態系統。我們透過三個主軸和相關事工，致力將「福音」轉化為當代具體的宣教福音實踐，以此服事與連結全球華人教會的領袖：

1. 視野的提升（Shaping Visions）

透過聲音（《使命門徒》Podcast）與文字（如《今日華人教會》、大會專書《活出國度的福音》），匯聚普世華人教會的精彩洞見，幫助領袖在資訊洪流中精準辨識「主的意思」。華福運動近年也關注神學教育的發展，積極連結全球華人神學院，透過調查研究和會議，共同探索能夠應對未來挑戰的神學教育模式。

2. 跨界的交流（Bridging Gaps）

透過《未來教會》領袖峰會，致力針對門訓、青年和科技等議題進行深度對話，幫助領袖們跨越宗派界線、神學傳統差異、世代隔閡與文化鴻溝，探討福音在不同處境（如數位科技、社群媒體... ...）和不同世代（包括 Z 世代和 Alpha 世代）中依然能激盪出生命的共鳴。同時，藉著各地的職場使命門徒（MDW）會議，我們致力拆毀「聖俗二分」的隱形牆，裝備 99% 的信徒在職場的日常中，活出以神為中心的整全使命。

3. 網絡的連結（Connecting Networks）

透過議題性宣教會議（如散聚宣教、青年宣教、數位宣教、未得未及之民）與全球地區會議，我們在多元處境中構建互助網絡。我們深信，面對全球化與人口流動日益頻繁的浪潮中，堂會與機構不應孤軍奮戰；透過資源共享與經驗匯聚，我們致力於建立一個交流與互助的網絡，在這段「與神共創」的旅程中，與不同宗派、地域與背景的領袖連結起來，同心合意地完成上帝所託付的大使命。

我深相信，在今天這時代，

我們不缺特會，而是眼界。

我們不缺資料，而是對話。

我們不缺資源，而是友誼。

我們不缺資訊，而是主意（主的意思）！

這正是我對第十屆華福大會的禱告：願在古晉的第十屆華福大會中，我們不只是資訊交換，而是生命交流；不只是討論策略，而是尋求「主意」；不只是為了福音而連結，而是在連結的過程中，展現我們所傳的福音。願我們在福音中得著自由，在時代中學會聆聽，在基督裡勇敢共創，一起參與上帝的新創造！

1 Praveen Sethupathy, “What Our Genes Can (and Can't) Tell Us,” The Veritas Forum Podcast, July 27, 2023, podcast, https://www.veritas.org/podcast/what-our-genes-can-and-cant-tell-us-praveen-sethupathy. 2 Timothy Keller, The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God (New York: Penguin Books, 2011), 31.

本文內文部分改編自《活出國度的福音》一書的前言