以福音為中心的教會更新

城市轉化學院院長 陳敏斯教授

「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的…」羅 1:16a

這是一段我們都耳熟能詳的經文，但在我們的城市，甚至教會裏又是否常常看到福音的大能呢？雖然香港大部份都是福音派教會，大大小小的佈道活動從沒有停止過，但香港教會在過去十年都在不斷走下坡，人數減少、斷層、教牧退休潮、植堂動力接近停擺。究竟我們所傳的是什麼福音？福音絕對不是一個里程碑，一張天堂的入場券。福音是我們生命的震央，震動我們生命的每一環節，改變所有的人和物。福音更不只是傳給未信的人，信徒及教會也需要不斷被福音更新。

本著以耶穌基督的福音轉化生命和影響城市的異象，已故的凱勒牧師（Tim Keller）在二十多年前創辦了 City to City（CTC），致力培育領袖更新和開拓教會，一起在他們的城市推動福音。迄今已覆蓋世界 150 多個城市，建立及更新接近三千間教會，接觸並培訓超過二十多萬位領袖。CTC 常常強調以福音為中心的教會和事工，究竟是怎樣的呢？以下是一些反面例子1：

• 律法主義：即使宣揚正統的教義，也可能落入其中。

• 相對主義：若不強調效法基督的必要性，或因懼怕世人的批評而不敢清晰坦誠地傳講真理。

• 凱旋主義：若不願承認自身的軟弱，並在犯錯時真誠悔改，則必須不斷改革，重新評估其成效。

• 行為主義：若以苛求專制的方式直接施壓於人的意志，亦是如此。那些明白福音如何重塑我們所愛的教會，會更注重心靈層面，並以令人信服的方式觸動人的思想和情感。

• 分離主義：如果缺乏對福音的正確認識，從而變成律法主義和自以為是，這很可能導致教會變得宗派化，並覺得自己優於其他教派或傳統。他們會覺得智慧隨著他們的離去而消逝。以福音為中心的教會是更願意與他人合作的。
  

換句話說，福音成為了我們的鉛垂線，讓我們在恩典和真理上取得平衡；面對城市和流行文化，在進入／適應和挑戰中取得平衡；面對教會／事工，在制度和運動中取得平衡。

要將福音在城市中遍傳，除了教會被福音更新，也需要建立更多以福音為中心的教會。CTC 所提供的內容、教材、課程和系統在這方面很有幫助，最重要是城中的領袖和植堂者一起學習和對話的過程，以謙卑開放的態度，了解城市的人心所向、他們的恐懼、渴望和夢想，從而傳遞處境化的福音。再棒的教會，再有果效的事工，如果不能夠成為生態圈的一部分，對福音運動也是沒有多大好處的。CTC 的培訓和同行，讓來自不同背景和恩賜的領袖看見以福音轉化城市的可能，並發展獨特的神學異象（theological vision），讓福音有效地介入，改變他們服事的群體和地方，不但更新教會，更恢復上帝創造城市的心意。 1 Keller, Timothy. Gospel-Centered City Ministry – The City to City DNA. Redeemer City to City, 2023. P. 41