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跨代牧養不是形式乃是愛
李德怡牧師 生命頌浸信會副堂主任、親子區區牧 在不少教會裡,兒童、青少年、成人和長者都有各自的聚會與活動。這些按年齡設計的事工各有需要,也有其重要性。然而,若不同世代只在自己的圈子裡成長,教會便容易變成許多彼此分隔的群體,而不是一個彼此相顧的基督身體。跨代牧養的核心,正是如何讓不同年齡的信徒,在敬拜、團契、服侍和生命同行中,重新成為一家人。它不是要求把不同年齡的人安排在同一個地方、參加同一種活動,而是讓我們在基督裡彼此相愛,彼此承擔,彼此同行。跨代牧養最重要的,不是形式,而是愛;不是把不同世代勉強放在一起,而是真誠地看見、接納和承擔彼此。三年前,感恩主讓我有機會進修教牧學博士課程,整理過去在自己堂會跨代牧養的發現,透過訪問19個18-25歲在教會成長的信二代年青人,以質性研究探討跨代事工對信二代信仰傳承的影響。 我們需要看見彼此 我的研究發現,信仰傳承並不是單靠父母教導或教會課堂或活動中自然發生。許多第二代基督徒從小在教會長大,卻仍然需要經歷一個重要的信仰轉化:信仰不再只是「父母所信的上帝」,而是成為「我親自認識和所信的上帝」。這個轉化往往在跨代
李德怡牧師博士
3 hours ago


跨代牧養與健康教會發展
呂慶雄博士 福音證主協會副總幹事(事工) 教會需要增長。 但近年香港堂會聚會人數不增反減,我們不斷尋找不同的「救世良方」,而聚會人數沒有增加,教會就被認為不忠心、不稱職。然而,我們心目中的教會增長是否只計算聚會人數?多年來,不少教會努力嘗試不同模式,期望能改變沒有增長的現況。現實卻是,只有少數堂會能逆轉現況,成為健康教會。 健康教會的迷思 1. 健康教會單以數量為指標 我們相信教會增長,期望教會增長,是應該的。但增長可以是量,也可以是質。試想中東地區的教會,自公元七世紀穆斯林統治以來,一直延續到今日。他們沒有向全球輸出宣教士,而且被(主要為)西方教會定義為「創啟地區」。他們沒有明顯的人數增長,卻在不友善環境中延續千年,總不能說他們在過去千多年都不健康。 2. 健康教會與分齡牧養掛勾 好像沒有多少教會直接表達分齡牧養是達至教會健康的主要途徑。然而,分齡牧養已深植在香港教會傳統中,是沒有寫明的教條。由兒童主日學到長者團契,我們都相信年齡相近與背景類似的人走在一起,因需要相近,因此更容易牧養。但是,香港七成以上的堂會是屬於中小型的,某些年齡層只有2至3
Dr Otto Lui
4 hours ago
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